Belaf begann als menschlicher Linguist bei den Ganja Suicide Corps, einer ihrer Drei Weisen. Er diente als Hauptübersetzer der Expedition bei den einheimischen Abyss-Stämmen. Groß und schlank, mit wilden silbernen Haaren, hellblauen Augen und einer markanten Narbe auf der linken Gesichtshälfte – ein Erbe seiner Folter in der Kindheit mit giftigem Baumsaft. Seine Persönlichkeit strahlte Einsicht, Wärme und tiefen Respekt für andere aus, was insbesondere Vuekos Selbstvertrauen stärkte. Er vertrat den festen Glauben, dass wahre Schönheit allein im Blick eines Menschen liege, unabhängig von der physischen Form.

Während des Ausbruchs der "Falsches Wasser"-Krankheit identifizierte Belaf die kontaminierte Quelle, erlag jedoch der Krankheit. Er wurde durch eine Brühe von Wazukyan geheilt, ohne zu wissen, dass sie aus den Kindern von Irumyuui hergestellt wurde – einem Mädchen, das Belaf und Vueko aufgezogen hatten. Als er die Wahrheit erfuhr, stürzte ihn dies in tiefe Schuld und einen psychischen Zusammenbruch. Er hungerte sich bewusst schwach und verweigerte weitere Brühe trotz Vuekos Bitten.

Von Reue verzehrt, bat Belaf die monströs verwandelte Irumyuui, ihn als Sühne zu verschlingen. Sie willigte ein, fraß sein Fleisch und formte ihn zu einem Narehate (Hohlwesen) in Gestalt einer Tausendfüßers mit einem blumenförmigen Kopf. Seine konventionellen Merkmale verschwanden; zwei Augenhöhlen dienten als Münder, ausgestattet mit Rüsselröhren zur Lauterzeugung und Nahrungsaufnahme. Seine Verwandlung spornte andere an, ihm zu folgen, und ließ das Dorf Iruburu in Irumyuui entstehen. Als Narehate-Weiser wurde Belafs Sprache fragmentiert, was seinen gebrochenen Geist und verlorenen Selbstwert widerspiegelte.

Jahre später besuchte Umbra Hand Bondrewd Iruburu mit der unsterblichen Mitty. Als Belaf ihre Natur erkannte, verfiel er dem zwanghaften Wunsch, sie als unerschöpfliche Nahrungsquelle zu besitzen. Bondrewd lehnte jeden Handel ab. Belaf opferte 724 Gliedmaßen, die Hälfte seiner Länge und Sinnesorgane, was seinen "Wert" drastisch minderte, um das Dorf zu zwingen, ein perfektes Mitty-Replikat inklusive kopierter Seele zu erschaffen. Er ernährte sich, indem er diese sich regenerierende Kopie kontinuierlich aussaugte.

Als Nanachi von Mittys Anwesenheit erfuhr, bot sie sich selbst als Tausch für deren Freiheit an. Belaf willigte ein und nahm Nanachi neben dem Replikat auf. Als Riko später nach Nanachi suchte, erklärte Belaf, dass Mitty eine Kopie sei, und bot Nanachis Rückkehr gegen gleichwertigen "Wert" an – etwa Rikos Augen, Beine oder gesamtes Verdauungssystem – bevor er unterbrochen wurde.

Als Irumyuuis rachsüchtige Tochter Faputa das Dorf angriff, kehrten Belafs verlorene Erinnerungen und sein früheres Selbst zurück. Er ließ Nanachi frei und übertrug ihr seine Erinnerungen – seinen angesammelten "Wert" –, gerührt von Nanachis Verbindung zu Mitty. Er warnte, dass die Mitty-Kopie außerhalb der Dorfbarriere vergehen würde, und bot Schutz an, falls sie blieben, respektierte aber Nanachis Entscheidung, mit ihr zu gehen. Als die Barriere zerfiel, löste sich Belafs Form auf, doch er folgte Nanachis Geruchsspur in Richtung des Kampfes.

Faputa gegenüber gestellt, gestand Belaf, den Geruch ihrer Mutter zu tragen. Er überreichte ein Geschenk: die vergangenen Gefühle und Erinnerungen der Ganja, besonders an Irumyuui, in dem Glauben, Irumyuui habe gewollt, dass Faputa sie sieht. Faputa zerschmetterte seinen Kopf, wodurch die Erinnerungen als Rauch entweichten. In seinen letzten Momenten dankte Belaf Faputa und ermutigte sie, ihren eigenen Wert zu bestimmen und furchtlos zu aventurieren, bevor er starb.

Belaf besaß hohe Regenerationsfähigkeit und erholte sich teilweise von seinem Mitty-Opfer. Seine Rüsselröhren absorbierten Nährstoffe. Einzigartig unter den Dorf-Narehate ermöglichte seine Verwandlung kurzzeitiges Überleben außerhalb Iruburus, allerdings mit permanenten Verlusten. Seine Form war geprägt von einem 80%igen Wunsch, verzehrt zu werden ("iss mich, bitte!") und 20% "einem verblassten Blick", was ihn nahe an Irumyuuis Instinkten in der Dorfstruktur platzierte.

Belaf