Dr. Kiriko, ein japanischer Arzt, berüchtigt als „Todesarzt“ oder „Avatar des Sensenmanns“, praktiziert Euthanasie mit unerschütterlicher Überzeugung und stellt sich damit als Antagonist und ideologischer Gegenpol zu einem rivalisierenden Chirurgen dar. Seine ältere Erscheinung ist auffällig: langes weißes Haar fällt frei über blasse Haut, ein Augenklappe verdeckt sein linkes Auge, während ein ständiges Grimassen seine strenge Haltung unterstreicht. Er trägt einen maßgeschneiderten schwarzen Anzug und Schuhe, manchmal ergänzt durch einen kastanienbraunen Mantel und ein leuchtend gelbes Bandana. Ein schwerer Koffer begleitet ihn, gefüllt mit den spezialisierten Geräten, die für seine kontroverse Arbeit zentral sind.

Einst Militärarzt im Krieg, formte Kirikos Konfrontation mit unzähligen todkranken Patienten – deren qualvolle Bitten um Erlösung – seine medizinische Philosophie. Diese Erfahrungen prägten seinen Glauben, dass der Tod, bewusst herbeigeführt, sinnloses Leiden als ultimative Gnade überwiegen könne.

Ein jüngerer Kiriko tritt in krassem Gegensatz hervor: ein draufgängerischer, unbeschwerter Medizinstudent, der einst in Gefahrenzonen absprang, um Verletzten zu helfen. Diese Version verkörpert kühnen Idealismus, stellt lebensrettende Heldentaten über den düsteren Pragmatismus seiner späteren Jahre.

Innerhalb der Erzählung stellt Kiriko unerbittlich das Dogma infrage, Leben um jeden Preis zu erhalten, und plädiert stattdessen für Euthanasie als barmherzigen Eingriff. Seine Konflikte mit einem Chirurgen, der seine Methoden ablehnt, verdeutlichen tiefgreifende ethische Gräben, doch selbst Gegner erkennen sein chirurgisches Können und seine kompromisslose Hingabe an seine Prinzipien an.

Kirikos Weg seziert die moralischen Ambivalenzen von Gnade und Pflicht, seine Interaktionen mit Kollegen beleuchten widersprüchliche Visionen des medizinischen Auftrags. Durch diese Spannungen erforscht die Erzählung existenzielle Fragen von Selbstbestimmung, Würde und den Grenzen menschlicher Fürsorge.

Dr. Kiriko