Pai Ayanokoji, auch bekannt als Parvati IV, ist die letzte Überlebende der unsterblichen Sanjiyan Unkara, einer dreäugigen Dämonenrasse. Sie wurde in Tibet von Yakumo Fujiis Vater gefunden, und ihre immense Lebensspanne führte zur Entwicklung einer gespaltenen Persönlichkeit als Bewältigungsmechanismus. Ihre primäre Persönlichkeit, Pai, erscheint als fröhliches und naives menschliches Mädchen. Ihre sekundäre Persönlichkeit, Sanjiyan, tritt zutage, wenn sich ihr drittes Auge öffnet, und offenbart ein strenges, stoisches Wesen sowie die Fähigkeit, starke Magie einzusetzen, deren Nutzung sie jedoch stark erschöpft. Diese unterschiedlichen Persönlichkeiten koexistieren und kommunizieren innerlich.

Obwohl sie Jahrhunderte alt ist, gilt sie für ihre Art als jung. In dem Glauben, die letzte Sanjiyan zu sein, und auf der Flucht vor einer traumatischen Vergangenheit, sucht Pai nach dem Ningen no Zō (Statue der Menschheit), einem Artefakt, das angeblich Sanjiyan-Kräfte übertragen und Sterblichkeit verleihen kann. Ihr Schicksal verbindet sich mit Yakumo Fujii, nachdem sie ihn versehentlich in ihren unsterblichen Wu-Beschützer verwandelt hat, nachdem er gestorben ist; diese Bindung knüpft seine Existenz an ihre, was bedeutet, dass nur ihre Verwandlung in einen Menschen seine Menschlichkeit wiederherstellen kann.

Vier Jahre später taucht Pai in *Seima Densetsu* mit Amnesie wieder auf und lebt als Highschool-Schülerin namens „Pa-bo“. Sie erinnert sich weder an ihre wahre Identität, noch an Yakumo oder ihre Vergangenheit. Dieser Zustand rührt von Benares, einem Anhänger des Dämonengottes Kaiyanwang, der ihre Erinnerungen mit der Dämonenschlangen-Entität Huàshé (Hawasho) versiegelt hat. Huàshé manifestierte drei Diamantsymbole auf ihrer Stirn und unterdrückte Pai und Sanjiyan, ersetzte sie. Als Pa-bo zeigt sie erhöhte emotionale Verletzlichkeit, häufige Verzweiflung und Abhängigkeit von Yakumo.

Während des Höhepunkts steht Huàshé – das innerhalb von Pais Körper ein eigenes Bewusstsein und eine Identität entwickelt hat – vor einer entscheidenden Wahl: die Täuschung für Benares aufrechtzuerhalten oder das Siegel zu brechen, um Pai und Sanjiyan wiederherzustellen und sich selbst zu opfern. Huàshé wählt das Opfer, spricht einen Zauberspruch, der Benares und Kaiyanwangs Altar zerstört. Danach übernimmt Sanjiyan wieder die Kontrolle über Pais Körper, obwohl Pais Kernpersönlichkeit schlummert. Sanjiyan zieht sich in das heilige Land der Sanjiyan zurück, um sich zu erholen, und weist Yakumo an, auf Pais eventuales Erwachen zu warten. Huàshé erhält eine separate physische Form, die Pai Ayanokoji ähnelt, aber mit braunem Haar und permanent verdeckten Augen, ohne Erinnerungen an Yakumo oder ihre gemeinsame Reise.

Pais Fähigkeiten umfassen das Absorbieren menschlicher Seelen, um nahezu unverwundbare Wu-Diener zu erschaffen, sowie den Zugriff auf gewaltige mystische Kräfte durch ihre Sanjiyan-Persönlichkeit. Ihre Reise erforscht Identität, Opferbereitschaft und das Zusammenleben unterschiedlicher Selbst, weiter verkompliziert durch Huàshés Auftauchen und Auflösung.

Pai Ayanokōji/Huàshé