Cikapasi ist ein verwaister Ainu-Junge aus einem Dorf in der Nähe von Otaru in Hokkaido, der von den Dorfältesten aufgezogen wurde, nachdem die Pocken seine Eltern und älteren Geschwister dahingerafft hatten. Sein Name bedeutet „der, der Vögel fliegen lässt“, hat aber auch eine zweite, humorvolle Bedeutung im Zusammenhang mit einem erigierten Penis, abgeleitet von linguistischen Metaphern der Ainu-Sprache; diese Dualität kommt gelegentlich in seinen Interaktionen zum Vorschein.

Er hat langes, dunkles Haar, das zu einem Topknoten gebunden ist, buschige Augenbrauen und große Augen. Normalerweise trägt er traditionelle Ainu-Kleidung, darunter ein Attus-Gewand, Tekunpe-Handschuhe, Ohrringe und Hirschlederstiefel (Oryukker) bei kaltem Wetter. Kleinere und leichter als Asirpa, ist er oft barfuß zu sehen.

Neugierig und leicht beeindruckt von geschickten Leistungen wie der Jagd, leidet Cikapasi unter sozialer Isolation, da er aufgrund seines Waisenstatus und Gefühlen der Vernachlässigung selten mit anderen Dorfkindern spielt. Er zeigt eine perverse Seite, indem er Interesse an Frauenbrüsten zeigt, besonders an denen von Inkarmat, was ihm gelegentlich komische Rügen von anderen wie Tanigaki einbringt.

Seine Geschichte beginnt, als er Genjirou Tanigaki und Makanakkuru während einer Hirschjagd trifft. Beeindruckt von Tanigakis Schießkünsten hilft Cikapasi ihnen und folgt später Tanigaki und Inkarmat nach Barato, auf der Suche nach einem Sinn und einer Familie. Als Tanigaki ihn zunächst zurückschickt, enthüllt Cikapasi, dass niemand auf ihn wartet, woraufhin Inkarmat vorschlägt, sie sollten sich als Familie ausgeben, um Verdacht zu vermeiden. Diese Arrangement begeistert Cikapasi, der sich in Fantasien über ihre familiären Rollen verliert.

Seine Abhängigkeit von Inkarmat wächst während ihrer Reise, im Gegensatz zu Tanigakis Zögern, sich auf sie zu verlassen. Cikapasis Anwesenheit beeinflusst Tanigakis Entscheidungen, wie etwa einzugreifen, wenn Inkarmat bedroht wird, wodurch ihre improvisierte Familie gestärkt wird. Im Shiton-Anehata-Bogen findet Cikapasi Asirpa, um sie vor Tanigakis Gefahr zu warnen, und zeigt dabei seinen Einfallsreichtum.

Im „Reise nach Karafuto“-Bogen rettet Cikapasi zusammen mit Enonoka und Ryu Enonokas Hund aus einem russischen Haushalt. Ein Vielfraß-Angriff während ihrer Flucht lässt Cikapasi von seinen Skiern fallen. Sugimoto lenkt das Tier ab, während Tanigaki Cikapasi hilft, es zu töten, obwohl Cikapasi zugibt, beim Schuss die Augen geschlossen zu haben. Enonoka schenkt ihm später ein Hohciri-Ornament und erklärt, dass Karafuto-Ainu-Jungen es bis zum Alter von zehn Jahren oder bis zum alleinigen Erlegen eines Vielfraßes tragen.

Während des „Karafuto-Zirkus“-Bogens trennt sich Cikapasi mit Tanigaki von Sugimotos Gruppe, um Kiroranke zu finden, wütend über dessen Angriff auf Inkarmat. Er tritt im Zirkus als Teil einer riesigen Kreiselnummer auf, übergibt sich aufgrund der Drehbewegung, erntet aber Bewunderung vom Publikum. Später assistiert er Sugimotos Harakiri-Akt, indem er Wasser auf ihn gießt, langweilt sich und kommentiert den Realismus des Theaterbluts. Ahnungslos gegenüber der echten Gefahr setzt er seine Rolle während eines russischen Attentats auf Sugimoto fort.

Im „Grenzübertritt“-Bogen übersteht Cikapasi einen Schneesturm mit Sugimoto, Tanigaki und Ryu. Getrennt von den anderen suchen sie Schutz unter einem Schlitten und kuscheln sich mit Hunden zur Wärme. Tanigaki teilt Mochi, um die Wärme zu erhalten, und Cikapasi sorgt sich um die Hunde. Sie entdecken einen Leuchtturm, der sie zum Haus eines russischen Paares führt, wo Cikapasi beim Zubereiten von Essen hilft und das russische Wort „vkusno“ (lecker) lernt.

Cikapasis Entwicklung spiegelt die schrittweise Integration in die Gruppendynamik wider, von einem Charakter, der Tanigakis Hintergrund enthüllt, zu einem proaktiven Mitglied. Seine Bindung zu Enonoka vertieft sich durch gemeinsame Erlebnisse, und seine Widerstandsfähigkeit in rauen Umgebungen unterstreicht seine Anpassungsfähigkeit. Schöpfer Satoru Noda betonte Cikapasis Rolle bei der Erforschung von Zugehörigkeit inmitten historischer Umwälzungen und strebte sein letztendliches Glück an.

Er mag Bohnensnacks, mag aber keine Lachsaugen. In einer Beliebtheitsumfrage 2018 belegte er Platz 38 mit 838 Stimmen.

Cikiapasi