Líng Yá, eine empfindungsfähige Pipa und Waffe, entsteht durch den langjährigen Gebrauch des Musikers Làng Wū Yáo. Geschmiedet durch Kotodama—den Glauben, dass Worte oder Musik Geister in Gegenständen erwecken können—bleiben ihre Ursprünge rätselhaft und verwischen die Grenze zwischen angeborener Weltmagie und Làngs eigenem Einfluss. Sie kann sich in ein Schwert verwandeln und wechselt nahtlos zwischen Melodien und Kampf, dient sowohl als Waffe als auch als taktischer Begleiter. Ihr Bewusstsein fördert Dialoge, in denen sie Ratschläge während ihrer Suche nach Artefakten wie dem Zauberhaften Schwertindex gibt, einer dämonischen Schriftrolle, von der Líng Yá vermutet, dass sie anderen Waffen Empfindungsfähigkeit verleihen könnte—eine unsichere, aber hartnäckige Theorie.

Die Reise der Pipa ist verbunden mit Kämpfen gegen Wesen wie den Dämonenfürsten Azibělpher, Làngs entfremdeten Vater, dessen Grausamkeit tiefe Narben hinterließ. Über den Kampf hinaus stellt sich Líng Yá moralischen Debatten und konfrontiert Dilemmata wie die Veränderung der Geschichte, um Làngs Mutter ihre Blindheit zu ersparen—eine Entscheidung, die katastrophale Konsequenzen haben könnte. Ihre Fähigkeiten verstärken Làngs Können: Sie kanalisiert Qi durch ihre Saiten, um Schallangriffe zu entfesseln, durchdringt Illusionen wie Xiē Yīng Luòs hypnotische Reize oder spürt Boshaftigkeit in Figuren wie der listigen Lǐn Xuě Yā auf, deren zwielichtige Motive ihr Misstrauen wecken.

Während Làng seine dämonische Abstammung annimmt, um Azibělpher im Dämonenreich herauszufordern und menschliche Bindungen kappt, bleibt Líng Yá standhaft. Ihre Loyalität spiegelt die Erzählung über die Bindung zwischen Träger und Waffe wider, während ihr Bewusstsein die größere Spannung zwischen Menschheit und Dämonen hervorhebt—verkörpert durch Artefakte, die ihren ewigen Konflikt prägen.

Líng Yá