Kanna Hayama ist ein junges Grundschulmädchen mit hellbraunem Haar und rötlich-braunen Augen, die nach dem Tod ihrer Mutter ihren Glanz verlieren. Sie trägt typischerweise eine rote hochgeschlossene Jacke über einem weißem kurzärmeligen Hemd, schwarze knielange Shorts, lange weiße Socken und markante senfgelbe und meergrüne Schuhe. Sie trägt stets das Amulett ihrer Mutter: ein rotes Schnurband-Armband, das mit lila Faden befestigt ist und in dessen Mitte ein magischer Jadestein in Form eines gebogenen Tränentropfens sitzt. Am Ende der Reise wirkt das Armband deutlich schmutziger.

Vor dem Tod ihrer Mutter Yayoi war Kanna aktiv und lief leidenschaftlich gerne, mit großer Begeisterung für das Leben. Nachdem ihre Mutter an einer Krankheit gestorben war, unterdrückte Kanna ihre Trauer, behielt ein sanftes Lächeln bei und tat so, als wäre alles in Ordnung, um andere nicht zu beunruhigen. Diese emotionale Last löschte ihre Leidenschaft für das Laufen aus und verursachte körperliche Symptome wie steife Beine während schulischer Sportaktivitäten. Sie gab sich selbst die Schuld am Tod ihrer Mutter, verknüpfte ihn mit ihrer Niederlage in einem Marathon, und zog sich zurück, suchte oft Trost bei einem weißen Hasen namens Shiro im Gehege ihrer Schule.

Ihre Geschichte beginnt mitten in einem Schulmarathon; überwältigt von Trauer und Regen hört sie auf zu laufen. Auf der Flucht zum Ushijima-Schrein stolpert sie, aktiviert dabei das Armband ihrer Mutter. Dies löst eine übernatürliche Reise aus, in der die Zeit verlangsamt und sie einer göttlichen schwarzen Kuh begegnet. Shiro, der sich als Bote einer Gottheit entpuppt, erklärt, Kanna müsse während des Kamiarizuki (dem Monat, in dem die Götter sich versammeln) zum Izumo-Taisha-Schrein reisen, um Opfergaben von Schreingöttern aus ganz Japan zu überbringen – alles vor einer strikten Frist von 19 Uhr. Die Gaben werden in einem magischen Kürbis aufbewahrt, den sie erhält.

Begleitet von Shiro und später von Yasha – einem Dämonenjungen, der von schnelllaufenden Ahnen abstammt, denen der göttliche Status aberkannt wurde – besteht Kanna Prüfungen, um die Gaben zu sammeln. Eine Schlüsselherausforderung ist die Konfrontation mit Ryūjin, einem Drachengott am Suwa-See, der ihre Ehrlichkeit testet. Kanna lügt zunächst und behauptet, ihre Mission sei nur die Überbringung der Gaben, gesteht später jedoch ihr wahres Verlangen: ihre Mutter wiederzusehen. Ryūjin, der ihre Trauer aufgrund seiner eigenen Trennung vom Vater nachvollziehen kann, gewährt ihr seine Gabe. Später stiehlt Yasha kurzzeitig ihr Armband und den Kürbis, was zu einem Rennen führt, das Kannas ungelöste Unsicherheiten über ihre Schnelligkeit offenbart.

Ein entscheidender emotionaler Wendepunkt ereignet sich nahe Izumo, als eine Manifestation von Kannas „dunkler Seite“ die Gestalt Yayois annimmt und ihr Schuldgefühle wegen des Marathons einredet. Diese falsche Yayoi manipuliert Kannas Sicht, malt Shiro und Yasha als Monster. Nachdem Yasha eingreift und verletzt wird, verfällt Kanna der Verzweiflung, reißt das Armband ab und trennt sich von der übernatürlichen Welt. Doch eine Vision der Vergangenheit ihrer Mutter enthüllt Yayois eigene Rolle als Idaten (göttlicher Bote) und ihre Freude am Laufen – unabhängig vom Sieg. Dies hilft Kanna zu verstehen, dass ihre Mutter das Laufen als Ausdruck von Leidenschaft, nicht als Wettkampf, schätzte. Mit diesem ererbten Geist bindet sie ihr Haar mit dem Armband und rennt durch einen Taifun Richtung Izumo, kämpft sich weiter, obwohl die ursprüngliche Frist verstrichen ist.

Kanna liefert die Gaben erfolgreich am Izumo-Taisha ab, wo Ōkuninushi (der oberste Gott) ihre Bemühungen anerkennt. Zwar kann keine Hochzeitsvermittlung Yayoi zurückbringen, doch Kanna akzeptiert dies. Im Frühling läuft sie wieder an einem Flussufer, hat ihr Leben vorangebracht, während sie das Andenken ihrer Mutter ehrt und ihre eigene Identität zurückgewonnen hat.

Kanna