Geboren im Tal des Amur-Flusses, wuchs Kiroranke auf einer Farm mit der Aufzucht von Pferden auf. In seiner Jugend reiste er ausgiebig mit seinem Gefährten Wilk durch Karafuto und erhielt aufgrund ihres nomadischen Lebens den Spitznamen „Muskies“. Bei einem frühen Jagdunternehmen verkauften sie ein wertvolles Luchsfell, fanden das Fleisch jedoch ungenießbar. Mit fünfzehn schloss er sich der russischen extremistischen Gruppe „Volkswille“ an. Er beteiligte sich am Attentat auf Kaiser Alexander II. in Sankt Petersburg; seine geworfenen Sprengstoffe verfehlten die Kutsche und trafen stattdessen ein Pferd. Wilf warf dann Sprengstoffe in die Kutsche, was zu einer Explosion führte, bei der er selbst verletzt wurde. Kiroranke trug Wilk im Chaos in Sicherheit, und beide entgingen der Hinrichtung, während andere Gruppenmitglieder festgenommen und getötet wurden, wodurch sie zu Flüchtlingen in Russland wurden.

Verfolgt von der Geheimpolizei neben Wilk und Sofia, sah Kiroranke, wie Wilk einem verwundeten, stöhnenden Kameraden die Kehle durchschnitt, um ihre Entdeckung zu verhindern. Obwohl schockiert, festigte diese Tat Kirorankes Vertrauen in Wilk und sicherte ihre Flucht. Nach über einem Jahrzehnt auf der Flucht erreichten sie Wladiwostok und trafen den japanischen Spion Kouichi Hasegawa, bei dem sie Japanischunterricht nahmen. Kiroranke lernte schnell, wurde jedoch oft von Sofias Schwierigkeiten abgelenkt. Hasegawa wurde misstrauisch gegenüber ihren Hintergründen. Als russische Geheimpolizisten Hasegawas Laden umzingelten, tötete Kiroranke im Schusswechsel mehrere Beamte mit einem als Kamerastativ getarnten Maschinengewehr. Nachdem Hasegawas Frau und Tochter im Kreuzfeuer starben, flohen Kiroranke und Wilk nach Norden, überquerten Treibeis nach Karafuto, nachdem Sofia aufgrund ungelöster Gefühle für Wilk und Schuld über den Tod des Kindes zurückgeblieben war.

Später kämpfte Kiroranke im Russisch-Japanischen Krieg am Hügel 203, wo seine improvisierten Granaten taktisch bedeutsam waren. In Hokkaido traf er Asirpa, die Tochter seines verstorbenen Freundes, wieder und schloss sich ihrer Gruppe bei der Suche nach verstecktem Ainu-Gold an. Er zeigte Kenntnisse der Ainu-Kultur und teilte eine Legende, nach der Neunaugen keine Knochen haben, weil sie aus den Eingeweiden eines Bären entstanden. Er vermied Pferdefleisch aufgrund seiner Vorliebe für Pferde und spuckte Essen aus, als er feststellte, dass es Pferdedärme enthielt. Er war an Ereignissen wie den Edogai-Hautfälschungen und Konfrontationen mit Gruppen wie Hijikatas Trupp beteiligt. Während eines angespannten Machtkampfs enthüllte Kiroranke Hijikata, dass er der Mann war, der Sugimotos Dorf besucht hatte, und bestätigte damit Sugimotos Verdacht.

Seine Persönlichkeit verband Idealismus mit Pragmatismus. Er setzte sich leidenschaftlich für die Befreiung ethnischer Minderheiten in Hokkaido, Karafuto und dem russischen Fernen Osten ein und nutzte Manipulation – wie das Täuschen Asirpas, um sich an den Goldcode zu erinnern – und Gewalt für seine Ziele. Dennoch zeigte er Mitgefühl, besonders gegenüber Pferden, und riskierte sein Leben, um ein Rennen für misshandelte Pferde auf der Naganuma-Rennbahn zu gewinnen. Er rettete Shiraishi vor dem Ertrinken und half ihm, als er von der 7. Division gefangen genommen wurde. Seine Loyalität zu Wilk und Sofia blieb bestehen, obwohl er später enttäuscht war, als er glaubte, Wilk hätte ihre Ideale verraten. Schließlich zeigte er Gnade, indem er den schwer verletzten Wilk Jahre später tötete und die Tat mit Wölfen verglich, die die Schwachen aussondern.

Kiroranke besaß kampftechnische Fähigkeiten aus seinem Militärdienst, sprach fließend Japanisch, Ainu-Dialekte, Orok und Russisch und war ein erfahrener Reiter. Er trug Granaten, ein Jagdmesser (tasiro), ein kurzes Messer (makiri) und eine Tabakdose (tanpakuop). Seine späteren Handlungen umfassten die Zusammenarbeit mit Hyakunosuke Ogata, um das Gold zu finden, was zu einer Konfrontation in Karafuto führte, bei der beide schwere Verletzungen erlitten. Während dieser Zeit enthüllte er seinen richtigen Namen, Yulbars, was in Turksprachen „Tiger“ bedeutet. Seine komplexe Beziehung zu seiner revolutionären Vergangenheit und seinem Ainu-Erbe trieb seine Handlungen bis zu seiner letzten Handlungsstrang an.

Kiroranke