Kitaro betrat die Welt als ein Yōkai-Junge, der auf einem Friedhof geboren wurde, nachdem seine schwangere Mutter Iwako verstorben war, und drei Tage nach der Beerdigung aus ihrem Grab hervorkam. Als letzter Überlebender des Geisterstammes reist er in Begleitung seines wiedergeborenen Vaters Medama-Oyaji, einem lebendigen Augapfel. Nach einer kurzen Kindheit unter der Obhut des Blutbankiers Mizuki verließ Kitaro im Alter von sechs Jahren seine Heimat, um umherzuwandern, bevor er sich im GeGeGe-Wald niederließ. Seine Jugend umfasste den Besuch der Yōkai-Grundschule zusammen mit Neko-Musume und das Studium in der Yōkai-Lernhalle mit Nezumi-Otoko.

Äußerlich ähnelt Kitaro einem Jungen von etwa 130 Zentimetern Größe mit langen braunen Haaren, die sein fehlendes linkes Auge bedecken. Seine Kleidung besteht aus einem schwarz-gelb gestreiften Chanchanko, das über einer marineblauen Schuluniform aus der Shōwa-Ära getragen wird, Holz-Geta-Sandalen und Unterwäsche aus übernatürlichen Materialien. Diese Schuluniform, gefertigt aus dem Bart eines Zauberers, hat über ein Jahrhundert überdauert. Seine leere Augenhöhle dient gelegentlich als Ruheplatz für Medama-Oyaji.

Kitaro verfügt über regenerative Fähigkeiten, elektrische Kräfte und eine Yōkai-Antenne, die übernatürliche Aktivitäten erkennt. Sein Hauptarsenal umfasst Haarnadeln, die als Geschosse fungieren, Fingerpistolen, die Energie abfeuern, fernsteuerbare Geta-Sandalen, die Flug ermöglichen, und eine Yōkai-Okarina zur Kommunikation. Sein Chanchanko-Wams bietet Schutz und ermöglicht dimensionales Reisen.

In der Adaption von 1985 zeigt Kitaro einen ausgeprägten Gerechtigkeitssinn und ein leidenschaftliches Wesen. Er setzt sich aktiv für die Koexistenz von Menschen und Yōkai ein, verhängt jedoch strenge Strafen gegen Übeltäter, wie etwa körperliche Züchtigung Yamadas, nachdem dieser ihn in den Dai Kaijū verwandelt hatte. Diese Version zeigt auch seine Anfälligkeit für Manipulation durch attraktive Frauen. Obwohl er allgemein gefasst ist, zeigt er intensive emotionale Reaktionen, wenn Verbündete in Gefahr sind. Seine halbmenschliche Abstammung durch Mutter Iwako wird besonders betont.

Kitaro pflegt komplexe Beziehungen zu anderen:
- Medama-Oyaji: Teilt eine tiefe familiäre Bindung, lebt mit ihm zusammen und arbeitet bei Missionen mit ihm.
- Nezumi-Otoko: Toleriert die betrügerische Natur des Ratten-Yōkai trotz häufigen Verrats, was Kitaros außergewöhnliche Geduld zeigt.
- Neko-Musume: Interagiert beschützend, besonders in ihren verletzlichen Momenten.
- Menschen: Zeigt Bereitschaft, Bedürftigen zu helfen, bestraft aber gelegentlich bösartige Menschen, die Yōkai oder Kindern schaden.

Sein tägliches Leben dreht sich um die baufällige Baumwohnung GeGeGe-Haus, wo er bescheiden lebt. Er lehnt Geldbelohnungen für seine Dienste typischerweise ab und rät Klienten, die Mittel für medizinische Kosten oder Opfergaben für gestörte Yōkai zu verwenden. Obwohl er größtenteils von der menschlichen Gesellschaft abgeschottet ist, besucht er gelegentlich Orte wie Yōkai-Heißquellen zur Entspannung. Er zeigt begrenztes Interesse an moderner Technologie, setzt sie aber strategisch ein, wenn es missionkritisch ist.

Kitaro