Anime-Übersicht: Concrete Revolutio: The Last Song
entry_text
Raito Shiba dient als Androiden-Detektiv im geheimen Übermenschen-Sondereinsatzkommando der Tokioter Polizei, unabhängig vom Übermenschen-Büro. Sein erstes Erscheinungsbild zeigt olivgrünes Haar, gelbe Augen, blau gerahmte Brille, einen violetten Anzug und braune Lederschuhe. Bis zum 45. Jahr der Shinka-Ära wechselt sein Look zu hellbraunem Haar und einem weißen Anzug.
Ursprünglich ein menschlicher Detektiv, starb Raito während eines ungenannten Falls. Sein Bewusstsein wurde später ohne seine Zustimmung mittels einer Technologie ähnlich der von Typ B Kaoru in einen Androidenkörper übertragen, wodurch ein technologisches Wesen mit menschlichen Erinnerungen und Persönlichkeit entstand. Seine Androidenphysiologie verleiht ihm Kampffunktionen, darunter das Abfeuern von Kugeln aus Fingern und Ellenbogen durch einen Unterarmmechanismus, der sich nach hinten faltet, um Waffen einzusetzen.
Aktiv ermittelnd in Übermenschen-Fällen im 42. Jahr der Shinka-Ära, steht Raito im Gegensatz zu Jiro Hitoyoshi vom Übermenschen-Büro. Während Jiro situativen Schutz für Übermenschen befürwortet, vertritt Raito zunächst eine starre Auslegung von Gerechtigkeit, die strikt an rechtlichen Rahmenbedingungen ausgerichtet ist, was ihre Rivalität begründet.
Die Konfrontation mit moralisch ambivalenten Übermenschen-Szenarien löst bedeutende Entwicklung aus. Ein entscheidender Konflikt während „Die Übermenschen des November“ stellt ein unlösbares ethisches Dilemma dar. Unfähig, Gerechtigkeit, Gesetz und Moral in Einklang zu bringen, erleidet Raito einen psychischen Zusammenbruch. Er zerstört absichtlich eine bewusste Komponente seiner Androidenarchitektur, um seine Fähigkeit zu differenziertem Urteilen zu eliminieren, und erzwingt eine binäre Weltanschauung durch gezielte Selbst-Lobotomie.
Nach seinem Zusammenbruch verwirft Raito menschzentrierte Gerechtigkeit. Er entwickelt „Roboter-Gerechtigkeit“, argumentierend, dass Androiden unveränderliche, objektive Moralstandards besitzen, die besser für die Durchsetzung gesellschaftlicher Ordnung geeignet sind. Diese Ideologie führt ihn dazu, menschliches Urteilen durch mechanisierte Autorität zu ersetzen. Bis zum 47. Jahr der Shinka-Ära verlässt er unter ungeklärten Umständen die Polizei. Seine späteren Aktionen umfassen strategische Allianzen, wie eine temporäre Zusammenarbeit mit Master Ultima, um mechanisierte Gerechtigkeit voranzutreiben.
Raitos Entwicklung positioniert ihn als thematisches Gegenstück zu Jiro Hitoyoshi. Beide beginnen idealistisch der Gerechtigkeit verpflichtet, doch divergieren sie bei der Konfrontation mit moralischer Komplexität. Während Jiro sich durch situative Ethik anpasst, lehnt Raito Ambivalenz gänzlich ab und wird zu einem unflexiblen Verfechter entmenschlichter Urteilsbildung. Seine Entwicklung verdeutlicht die Konsequenzen, starre Absolutheit über kontextuelle Moral zu stellen.
Ursprünglich ein menschlicher Detektiv, starb Raito während eines ungenannten Falls. Sein Bewusstsein wurde später ohne seine Zustimmung mittels einer Technologie ähnlich der von Typ B Kaoru in einen Androidenkörper übertragen, wodurch ein technologisches Wesen mit menschlichen Erinnerungen und Persönlichkeit entstand. Seine Androidenphysiologie verleiht ihm Kampffunktionen, darunter das Abfeuern von Kugeln aus Fingern und Ellenbogen durch einen Unterarmmechanismus, der sich nach hinten faltet, um Waffen einzusetzen.
Aktiv ermittelnd in Übermenschen-Fällen im 42. Jahr der Shinka-Ära, steht Raito im Gegensatz zu Jiro Hitoyoshi vom Übermenschen-Büro. Während Jiro situativen Schutz für Übermenschen befürwortet, vertritt Raito zunächst eine starre Auslegung von Gerechtigkeit, die strikt an rechtlichen Rahmenbedingungen ausgerichtet ist, was ihre Rivalität begründet.
Die Konfrontation mit moralisch ambivalenten Übermenschen-Szenarien löst bedeutende Entwicklung aus. Ein entscheidender Konflikt während „Die Übermenschen des November“ stellt ein unlösbares ethisches Dilemma dar. Unfähig, Gerechtigkeit, Gesetz und Moral in Einklang zu bringen, erleidet Raito einen psychischen Zusammenbruch. Er zerstört absichtlich eine bewusste Komponente seiner Androidenarchitektur, um seine Fähigkeit zu differenziertem Urteilen zu eliminieren, und erzwingt eine binäre Weltanschauung durch gezielte Selbst-Lobotomie.
Nach seinem Zusammenbruch verwirft Raito menschzentrierte Gerechtigkeit. Er entwickelt „Roboter-Gerechtigkeit“, argumentierend, dass Androiden unveränderliche, objektive Moralstandards besitzen, die besser für die Durchsetzung gesellschaftlicher Ordnung geeignet sind. Diese Ideologie führt ihn dazu, menschliches Urteilen durch mechanisierte Autorität zu ersetzen. Bis zum 47. Jahr der Shinka-Ära verlässt er unter ungeklärten Umständen die Polizei. Seine späteren Aktionen umfassen strategische Allianzen, wie eine temporäre Zusammenarbeit mit Master Ultima, um mechanisierte Gerechtigkeit voranzutreiben.
Raitos Entwicklung positioniert ihn als thematisches Gegenstück zu Jiro Hitoyoshi. Beide beginnen idealistisch der Gerechtigkeit verpflichtet, doch divergieren sie bei der Konfrontation mit moralischer Komplexität. Während Jiro sich durch situative Ethik anpasst, lehnt Raito Ambivalenz gänzlich ab und wird zu einem unflexiblen Verfechter entmenschlichter Urteilsbildung. Seine Entwicklung verdeutlicht die Konsequenzen, starre Absolutheit über kontextuelle Moral zu stellen.
Titel
Raito Shiba
Besetzung
- Steven Mertingdatabase_lang_german
- Ian Sinclairdatabase_lang_english
- Martial Leminouxdatabase_lang_french
- Kenichi Suzumuradatabase_lang_japanese