Q-Taro begann als Geist, dessen Ei, gefunden in einem Wald, von Shota Ohara ausgebrütet wurde, was ihn in die Ohara-Familie integrierte. Er ist 111 cm groß mit schwarzem Haar, schwarzen Augen und trägt ein einziges magisches Tuch namens Baketron. Dieses Tuch muss häufig gewechselt werden, um Schrumpfung und Schmutzansammlung zu vermeiden, und verbirgt seine wahre Gestalt gemäß "einem Gesetz im Land der Obake". Ursprünglich mit zehn oder mehr Haaren dargestellt, wurde sein Design später aus künstlerischer Bequemlichkeit auf nur drei Haare vereinfacht, beeinflusst von einer psychologischen Theorie über ungerade Zahlen.

Seine Persönlichkeit dreht sich um einen enormen Appetit, der ihn dazu bringt, große Mengen des Essens der Ohara-Familie zu verzehren. Er reagiert emotional auf verletzte Gefühle oder Depressionen, indem er versucht, wegzulaufen. Eine bestimmende Angst ist seine intensive Abneigung gegen Hunde, die immer seinen Fluchtinstinkt auslöst. Obwohl er ein Geist ist, beschränken sich seine Fähigkeiten auf Fliegen und Unsichtbarkeit; ihm fehlen die Verwandlungsfähigkeiten, die bei anderen Obake üblich sind.

Beziehungen sind zentral für ihn. Seine engste Bindung ist an Shota Ohara, der sein Ei entdeckte; ihre Freundschaft beinhaltet gemeinsame Streiche, gelegentliche Konflikte und gegenseitiges Wachstum, obwohl Q-Taro weitaus langsamer altert als Menschen. Dieser Unterschied führt zu einer Erzählung, in der Q-Taro in die Geisterwelt aufbricht, nach 12 Jahren zurückkehrt und endgültig abreist, als er erkennt, dass der erwachsene Shota seine Gesellschaft nicht mehr braucht. Er unterhält eine Rivalität mit Doronpa, einem amerikanischen Geist, der japanische Geister verspottet und um Aufmerksamkeit konkurriert, besonders von Q-Taros Schwester P-ko. Seine romantischen Interaktionen beinhalten seine Freundin U-ko, deren Judo-Fähigkeiten und Forderungen nach Hausarbeiten komische Spannungen erzeugen, was Q-Taro oft dazu bringt, schüchtern zu handeln oder sie zu meiden. Seine Familie umfasst die Eltern X-zo und O-zetto, einen jüngeren Bruder O-jiro, der sich nur mit dem Wort "bakeratta" verständigt, und eine jüngere Schwester P-ko.

In seiner Erzählung entwickelt er sich von einem schelmischen, essensfokussierten Geist zu einem Charakter, der komplexe emotionale Realitäten wie den Lauf der Zeit und sich verändernde menschliche Beziehungen konfrontiert. Die dauerhafte Trennung von Shota unterstreicht Themen des Wachstums und der unvereinbaren Unterschiede zwischen menschlichen und geisterhaften Lebensspannen.

Q-Taro