Ursprünglich bekannt als Hai-Ryūn Ieasomūru Jeda, war Hanyuu eine uralte Dämonengöttin, die ihr Volk in den Onigafuchi-Sumpf führte, um nach einer Koexistenz mit Menschen zu streben. Ihre markanten violetten Hörner führten zu Diskriminierung, doch Furude Riku verliebte sich in sie, gab ihr den Spitznamen "Hanyuu" und heiratete sie. Ihre Tochter Ouka begann eine Linie mit vermischtem Dämonen- und Menschenblut, die zum Ursprung des Hinamizawa-Syndroms wurde – einer Erkrankung, die in fortgeschrittenen Stadien Paranoia und Gewalt auslöst.

Um Frieden zu vermitteln, tat Hanyū so, als säe sie Zwietracht, und bot an, die Sünden der Dorfbewohner auf sich zu nehmen. Dies führte zu ihrer Gefangennahme und Opferung während des ersten Watanagashi-Festivals. Vom Dorfpriester manipuliert, schlug Ouka Hanyū mit dem Schwert Onigari-no-ryuuou, spaltete eines ihrer Hörner und tötete sie. Nach ihrem Tod wurde Hanyū als Schutzgottheit Oyashiro-sama verehrt und existierte jahrhundertelang körperlos, unfähig, mit Menschen zu interagieren.

Ein Jahrtausend später wurde Rika Furude, Oukas Nachkommin und achte Furude-Erbin, als "Reinkarnation Oyashiro-samas" geboren. Rika konnte Hanyū wahrnehmen und mit ihr interagieren, die ihre einzige Gefährtin und mütterliche Figur wurde und ihr wesentliche Fähigkeiten beibrachte. Bei Rikas Tod erlangte Hanyū die Fähigkeit, zwischen Fragmenten (parallelen Zeitlinien) zu reisen, und ließ Rika zwei Wochen vor jedem Tod zurückspringen, um das Schicksal zu ändern. Hanyūs gespaltenes Horn schwächte ihre Kräfte mit der Zeit und begrenzte ihre Erinnerung zwischen den Fragmenten.

Körperlose Hanyū folgte oft Dorfbewohnern, die unter fortgeschrittenem Hinamizawa-Syndrom litten, und entschuldigte sich für ihre Unfähigkeit, ihr Leid zu verhindern. Ihre unsichtbare Präsenz – die sich als Schritte, Flüstern oder ein Beobachtungsgefühl äußerte – verstärkte ihre Paranoia und trug zu den Fluchlegenden Oyashiro-samas bei. Gelegentlich nahm sie eine sichtbare menschliche Gestalt an, die Rikas Alter entsprach, und trug Miko-Kleidung oder Schuluniformen.

Hanyū war schüchtern und melancholisch und murmelte oft "au", wenn sie nervös oder emotional war. Sie drückte Schuldgefühle über historische Ereignisse und sich wiederholende Tragödien aus und riet Rika häufig, keine übermäßigen Hoffnungen zu hegen, um sie vor Enttäuschung zu schützen. Trotz ihres Pessimismus schätzte sie ihre Bindung zu Rika über alles und erklärte, sie würde Jahrhunderte der Wiederholungen ertragen, um bei ihr zu bleiben. In seltenen Momenten der Entschlossenheit zeigte sie manipulative oder bestimmende Züge und nutzte ihre Göttinnenform, um Gegner wie die Mountain Dogs oder Miyo Takano einzuschüchtern.

Ihre Fähigkeiten umfassten Fragmentreisen, Zeitschleifen, Zeitstopps, Teleportation, Flug, Gedankenkontrolle und die kurzzeitige Heilung des Hinamizawa-Syndroms. Das Aktivieren ihrer göttlichen Kräfte färbte ihre Pupillen rot oder violett. Sie teilte eine sensorische Verbindung mit Rika und spürte deren körperliche Empfindungen. In späteren Ereignissen führte sie Onigari-no-ryuuou gekonnt und nutzte Fragmente, um sich gegen Gegner zu stärken.

In *Higurashi Gou* und *Sotsu* identifizierte die höherdimensionale Entität Eua Hanyū als ihren "Fehlschlag" und als abgespaltenes Fragment, das entstand, als Euas Horn beschädigt wurde. Audiokommentare bestätigten, dass Hanyū von einer "kleinen Eua" abstammte. Eua deutete an, dass Hanyūs Existenz an einen unvollkommenen Wiederholungsmechanismus gebunden war, der durch den Hornriss verursacht wurde. Während Konfrontationen gewann Hanyū vorübergehend Kraft, um Eua herauszufordern, beschädigte ihr Horn und verließ die Fragmente.

Zu ihren wichtigsten Beziehungen gehörten ihre mütterliche Hingabe zu Rika (die gelegentliches Neck

Hanyuu